In the seventh century BC, the Etruscans, to
teach their children to write, uh, wrote a sentence like
this on the edge of the board. Kazım Mirşan is the name known for his claim to read and decipher the Etruscan script as Proto-Turkic (ancient Turkish). Since the 1970s, Mirşan has conducted various decipherment studies and publications, arguing that the origin of the Etruscan alphabet and the linguistic structure of its inscriptions are related to Proto-Turkic/Göktürk runic-like symbols.
Etruscan Script and Kazım Mirşan’s Studies:
Thesis and Claim: Kazım Mirşan proposed that the Etruscans were a Turkic tribe and that Etruscan inscriptions could be read using an early Turkic dialect.
Decipherment Activities: He compared Etruscan inscriptions in Italy and the surrounding areas with the letter characters (tamgas) in the Orkhon inscriptions, and published his works from the 1970s onwards.
Academic Approach: Mirşan’s readings and claims were not accepted by the international mainstream history and linguistics community; they were considered marginal and speculative. However, this has resonated widely in Turkish nationalist/alternative history circles. Watch a video that examines in detail the claims made by Kazım Mirşan regarding Etruscan inscriptions and Proto-Turkic history; you can read the English and Turkish transcripts here if you wish.
The Latin Alphabet is the Proto-Turkic Alphabet. Prof. Dr. Kazım Mirşan was born on July 4, 1919, in Kulja, a city on the Ili River in East Turkestan. He continued his education in Istanbul in 1932. He studied civil engineering at Berlin University in Germany and Istanbul Technical University. Kazım Mirşan is a civil engineer and researcher known for his studies on Turkish history, especially the Proto-Turks. He is a researcher who is fluent in Turkic dialects (Kazakh, Kyrgyz, Tatar, Uzbek, Uyghur, Azerbaijani Turkish), Italian, Greek, and Latin. ⚜
Kazım Mirşan‘s Decipherment of the Etruscan Script: He went down in history as the first person in the world to decipher the Etruscan script. He argued that the Etruscans were Turks and that the Etruscan language was Turkic. Kazım Mirşan’s greatest achievement in this field is that he made the whole world accept that the Etruscan alphabet is the Turkic alphabet. Although a significant portion of Westerners accept that the Etruscan alphabet is a Turkic alphabet, the fundamental reason for their opposition to Kazım Mirşan’s interpretations is their acceptance of the Etruscans as the founders of Western civilization. They cannot tolerate the association of Western origins with the Turks. ⚜️Kazım Mirşan, through the Turkish Embassy in Italy, managed with great difficulty to meet with the world-renowned Etruscologist Prof. Compareale (the Etruscans’ homeland is central Italy) and presented his evidence and had his questions answered. This famous Etruscologist was "astonished" and ultimately had to admit, "Yes, Etruscan writings have not been deciphered." However, he did not accept Kazım Mirşan’s interpretations. However, no scientific critique has been made. Kazım Mirşan’s readings of Proto-Turkic have not been scientifically criticized by any scholar to date. ⚜️The reason for this is the lack of scholars in the West who are knowledgeable about Proto-Turkic.
Another study supporting Kazım Mirşan’s thesis was completed on December 8, 2004, at the University of Ferrara in Italy. As a result of "genetic analysis" conducted by Dipt. Biologist Guido Barbujani and his team, it was determined that the Etruscans were Proto-Turks. The excerpts from Haluk Tarcan’s book, "Proto-Turkic History," show references to Kazım Mirşan.
https:// www.researchgate.net/ publication/5466879_The_Etruscans_A_Population- Genetic_Study
https://www.unife.it/it/ notizie/2021/scienza-cultura-e-ricerca/etruschi-genetica
https://www.instagram.com/ reel/DO8seAHDKOP/
Transcript of the video:
Kazım Mirşan: The alphabet we call the Latin alphabet is the Etruscan alphabet, it’s our own writing.
Therefore, the entire Turkic community should make everyone accept the original Etruscan alphabet, which we call the Latin alphabet. Because the Latin alphabet is directly the Turkic alphabet. It’s the Proto-Turkic alphabet, the Etruscan alphabet. Kazım Mirşan is the one who brought this to light.
Speaker: Yes.
Kazım Mirşan: Here, sir, I'm showing you that alphabet. Where is our colleague?
Speaker: It’s already on the screens.
Kazım Mirşan: Yes, on the screens. Now, sir, this is a writing board found in the Marseille region of Italy in the seventh century BC.
In the seventh century BC, the Etruscans, to
teach their children to write, uh, wrote a sentence like
this on the edge of the board.
Speaker: Yes.
Kazım Mirşan: If we look at the sentence... Can I have the pen?
Speaker: Of course.
Kazım Mirşan: A fine pen.
Speaker: Here you go. Yes.
Kazım Mirşan: Yes. Look, if we pay attention here, A, B, C, D, E, F, then K, L, M, N, O, P, and so on.
These are actually letters, but each of them is not a letter. In Turkish, uh,
In the writing of the Turks, each of these is a symbol. This is a horse, this is an ox. They called this C.
This is O. Ultimately, there is a sentence here. This sentence begins with "At öküdüç".
The entire sentence is used to narrate, uh, things that are used to tell the people about the victories won in the name of God.
Speaker: Tools.
Kazım Mirşan: It means characters. Look here, uh, although it is from the seventh century BC, here, let me see, I'm seeing it in reverse. Yes,
here we come across the word "olumun" (positive/affirmative). Olumun. Today we say "olumlumun" (positive/affirmative). Did you see?
There are many other words. I'm skipping over them because I mentioned them in a previous broadcast.
But ultimately, we see many words here as they are in today’s Turkish.
Speaker: Correct.
Kazım Mirşan: So, the Westerner, who thought he wrote his books in the Latin alphabet, actually wrote them directly in the Proto-Turkic alphabet.
If that’s the case, Frankfurt, uh...
Speaker: Book.
Kazım Mirşan: The first guest of the Book Palace should be Kazım Nişan.
Speaker: Absolutely.
Kazım Mirşan: In fact, a large picture of him should be placed. Thanks to this man, uh...
Speaker: We have acquired the alphabet.
Kazım Mirşan: It is said that we have acquired it, we have understood what our alphabet is.
Speaker:
Yes.
Kazım Mirşan: And after that
=======================
Etrüsk yazısını Ön-Türkçe (kadim Türkçe) okuma ve çözme iddiasıyla tanınan isim Kazım Mirşan’dır. Mirşan, Etrüsk alfabesinin kökeninin ve yazıtlarındaki dil yapısının Prototürkçe/Göktürk runik benzeri damgalarla ilişkili olduğunu savunarak 1970’li yıllardan itibaren çeşitli deşifre çalışmalar ve yayınlar yapmıştır.
Etrüsk Yazısı ve Kazım Mirşan Çalışmaları:
Tez ve İddia: Kazım Mirşan, Etrüsklerin bir Türk boyu olduğunu ve Etrüsk yazıtlarının erken dönem Türkçe lehçesiyle okunabileceğini öne sürmüştür.
Deşifre Faaliyetleri: İtalya ve çevresindeki Etrüsk yazıtlarını Orhun abidelerindeki harf karakterleriyle (tamgalarla) karşılaştırarak okumalar yapmış, eserlerini 1970’lerden itibaren yayımlamıştır.
Akademik Yaklaşım: Mirşan’ın okumaları ve iddiaları uluslararası ana akım tarih ve dil bilimi camiası tarafından kabul görmemiş, marjinal ve spekülatif bulunmuştur; ancak Türk milletsiz/alternatif tarih çevrelerinde geniş yankı uyandırmıştır.Kazım Mirşan’ın Etrüsk yazıları ve Ön-Türk tarihi üzerine öne sürdüğü iddiaları detaylıca ele alan bir inceleme videosunu izleyin, İngilizce ve Türkçe transkriptini arzu ederseniz burada okuyun.
Latin Alfabesi Ön-Türk Alfabesidir. Prof. Dr.Kazım Mirşan Doğu Türkistan‘ın İli Nehri üzerindeki Kulca Kentinde, 4 Temmuz 1919’da dünyaya geldi. 1932’de öğrenimine İstanbul’da devam etti. Almanya’da Berlin Üniversitesi’nde ve İstanbul Teknik Üniversitesi’nde inşaat yüksek mühendisliği okudu. Kâzım Mirşan, inşaat mühendisi ve Türk tarihi, özellikle Ön-Türkler ile ilgili araştırmaları ile tanınan araştırmacıdır. Türk lehçeleri (Kazakça, Kırgızca, Tatarca, Özbekçe Uygurca, Azerbaycan Türkçesi), İtalyaca, Yunanca, Latince ’yi iyi bilen bir araştırmacıdır. ⚜️
Kazım Mirşan Etrüsk Yazısının Çözümü: Dünyada ilk kez Etrüsk yazısını okuyan kişi olarak tarihe geçti. Etrüsklerin Türk olduğunu ve Etrüskçenin Türkçe olduğunu savundu.Kazım Mirşan’ın bu yoldaki en büyük başarısı ise Etrüsk alfabesinin Türk alfabesi olduğunu bütün dünyaya kabul ettirmiş olmasıdır. Batılıların önemli bir bölümünün, Etrüsk alfabesinin Türk alfabesi olduğunun kabul etmelerine rağmen, Kazım Mirşan’ın anlam okumalarına karşı çıkmalarının temelindeki neden Etrüsk’leri Batı medeniyetinin kurucusu olarak kabul etmiş olmalarıdır. Batı’nın kökenlerinin Türklerle ilişkilendirilmesine tahammülleri yoktur. ⚜️Kazım Mirşan, Türkiye’nin İtalya Büyükelçiliği vasıtasıyla bin bir güçlükle dünyaca ünlü Etrüskolog Prof. Compareale ile görüşmüş (Etrüsklerin vatanı orta İtayla’dır) ve elinde delilleri ortaya koymuş, sorularını cevaplandırmıştır. Bu ünlü Etrüskolog "hayretler" içinde kalmış ve sonuçta "Evet, Etrüskçe yazılar okunmadı" demek zorunda kalmıştır. Ancak, Kazım Mirşan’ın okumalarını kabul etmemiştir. Ne var ki bilimsel bir tenkitte de bulunamamıştır.Kazım Mirşan’ın, Öntürkçe okumaları bugüne kadar hiçbir bilim adamı tarafından bilimsel temelde tenkid edilememektedir.⚜️Bunun nedeni Batı’da Ön -Türkçe bilen bilimadamının mevcut olmamasıdır.
Kazım Mirşan’ın tezini destekleyen bir başka araştırma 08-12-2004 tarihinde İtalya’da Ferrara Üniversitesi’nde sonuçlandırılmıştır. Dipt.Biolog. Guido Barbujani ve ekibi tarafından yapılan "genetik analiz" sonucu Etrüskler’in Ön-Türk oldukları tespit edilmiştir. Haluk Tarcan’ın Ön-Türk Tarihi isimli kitabından aktarılan alıntılarda Kazım Mirşan’dan alıntılar göstermektedir.
https:// www.researchgate.net/ publication/5466879_The_Etruscans_A_Population- Genetic_Study
https://www.unife.it/it/ notizie/2021/scienza-cultura-e-ricerca/etruschi-genetica
https://www.instagram.com/ reel/DO8seAHDKOP/
Videonun deşifresi:
Kazım Mirşan: Latin alfabesi dediğimiz alfabe Etrüsk alfabesidir, kendi yazımızdır.
Onun için Latin alfabesi dediğimiz esas Etrüsk alfabesini bütün Türk birliği herkese ka-kabul ettirmeli. Çünkü Latin alfabesi doğrudan doğruya Türk alfabesidir. Ön Türk alfabesidir,
Etrüsk alfabesidir. Bunu ortaya çıkaran
Kazım Mirşan’dır.
Sunucu: Evet.
Kazım Mirşan: İşte efendim o alfabeyi gösteriyorum. Arkadaşımız nerede acaba?
Speaker: Şu anda zaten ekranlarda.
Kazım Mirşan: Ekranlarda evet. Şimdi efendim, şu milattan önce yedinci yüzyılda İtalya’da Marsilyana bölgesinde bulunan bir yazı tahtasıdır.
Milattan önce yedinci yüzyılda. Etrüskler çocuklarına yazıyı öğretmek için, eee, şeyin tahtanın kenarına şöyle bir cümle yazmışlardır.
Sunucu: Evet.
Kazım Mirşan: Cümleye bakarsak. Şeyi alayım. Kalemi alabilir miyim?
Sunucu: Tabii canım.
Kazım Mirşan: İnce bir kalem.
Sunucu: Buyur. Evet.
Kazım Mirşan: Evet. Bakın burada dikkat edersek A, B, C, D, E, F ondan sonra K, L, M, N, O, P falan devam ediyor.
Bu aslında harf, harf değildir bunların her biri. Türk, eee,
Türklerin yazısında bunların her biri birer damgadır. Şu attır, şu öktür. Buna C demişlerdir.
O'dur bu. Netice itibariyle burada bir cümle vardır. Bu cümle "At öküdüç" diye başlar.
Cümlenin tamamında Tanrı namına kaz-kazanılan zaferleri halka anlatmaya yarayan nakil, eee, şeyleri.
Sunucu: Aletleri.
Kazım Mirşan: Karakterleri anlamına gelir. Bakın burada, eee, milattan evvel yedinci yüzyıla olmasına rağmen şurada, bakayım ben tersinden görüyorum. Evet, şurada "olumun" kelimesi karşımıza çıkar. Olumun. Bugün olumlu diyoruz. Gördünüz mü?
Daha başka çok kelimeler vardır. Bundan birkaç evvelki yayında bahsetmiş olduğum için geçiyorum.
Fakat netice itibariyle burada birçok kelimeleri bugünkü Türkçemizde olduğu gibi görmekteyiz.
Sunucu: Doğru.
Kazım Mirşan: Demek ki Batılı,
Latin alfabesiyle yazmış olduğunu zannettiği kitapları doğrudan doğruya Ön Türk alfabesiyle yazmıştır. Hal böyle olunca da Frankfurt, eee...
Sunucu: Kitap.
Kazım
Mirşan: Kitap Sarayı’nın da ilk davetlisinin Kazım
Nişan olması gerekir.
Sunucu: Kesinlikle.
Kazım Mirşan: Hatta onun büyük bir resim konmalı. İşte biz bu adam sayesinde, eee...
Sunucu: Alfabeye kavuştuk.
Kazım Mirşan: Kavuştumuzun, alfabemizin ne olduğunu anladık denir.
Sunucu: Evet.
Kazım Mirşan: Ondan sonra da